唐家三少在《酒神》中，以十大圖騰神獸代表十大名酒的酒神。由此，作者想到了武威的文創產品神馳天馬酒。

　　《酒神》中的十大圖騰神獸分別為青龍、六合、朱雀、騰蛇、天空、天乙、白虎、太陰、天后和玄武，看似神秘玄虛，其實不過是中國神話傳說中的十大動物。此中的青龍、朱雀、騰蛇、白虎一看即知是何種動物，而其它如“天空”指銀色大鳥，“天乙”指三目鯨魚，“六合”為乳白色六瓣蓮狀動物等。閱讀時有個想法，唐家三少以十大圖騰神獸來表現文藝作品中一種酒神精神，那就是對不可遏制的生命的激情與沖動的膜拜和贊頌。

　　“神馳天馬”出自著名佛學家、書法家趙樸初先生的手筆，是他暢游銅奔馬出土地雷臺公園時的題詞。事實上，不只趙樸初先生，更多文化名家看到銅奔馬，都將之稱為天馬。所以，“天馬行空·自在武威”也成為武威響徹國內的旅游文化口號。神馳天馬酒以“天馬”為文化元素進行設計創造，是一款帶有地理標本意義的酒類產品，是體現涼州酒神精神的一種別樣的圖騰文化。

　　神馳天馬酒以雷臺文化旅游綜合體標志性建筑“天馬歌”和雷臺景區“天下第一馬”立柱為包裝設計理念，巧妙地將銅奔馬置于瓶蓋，彰顯出“天馬行空·自在武威”的旅游文化精粹，讓消費者體驗到靈動雅致的白酒文化。有人贊嘆，天馬與美酒的相逢，既是奇思妙想的產品構想，又是驚才絕艷的文化組合。且不說那酒液是以古老的涼州制粬工藝，用優質小麥、高梁和大米為原料，伴以祁連山的冰川融水釀造而成，具有窖香濃郁、綿甜爽凈、醇香四溢的特點。而精美的“神馳天馬”的外形包裝，更襯美酒的珍貴與醇香，獨特別致的盛酒器物的造型，構成涼州酒文化傳承與發展的重要載體。

　　唐家三少以十大圖騰神獸為不同類型的“酒神”，強調以迷狂、縱舞、姿情、醉態等方式建立教儀以表現神話文學里的崇拜意識和審美意識。神馳天馬酒將天馬視為涼州酒神的圖騰形象，凝結了武威人民最現實的審美理性和美好愿望。“馬踏飛燕”是中國古代雕塑藝術史上神奇而稀有的瑰寶，為中國旅游圖形標志，體現了中國旅游文化的深厚底蘊，且象征著中華民族的騰飛。神馳天馬酒創造出以天馬為圖騰神獸的酒神文化，是涼州大地上悠久釀酒文化與天馬文化相結合的品牌。

　　神馳天馬酒以圖騰文化的形式將涼州古老的文化底蘊展示出來，以此為旅游文化紀念酒具有很強的現實意義。游客來到涼州，睹天馬風姿，品涼州美酒，返回時帶兩瓶神馳天馬酒，夢里醒里都是涼州的大地形勝與文化精神，武威旅游文化特色必將拓寬游客腳下每一寸遠方。（圖片由供稿單位提供）