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民間藝術(shù)需要當(dāng)代表達(dá)(金臺(tái)隨筆)

2024-11-05 09:08 來(lái)源:人民日?qǐng)?bào)

  李 夢(mèng)

  “黃風(fēng)嶺,八百里,曾是關(guān)外富饒地……”隨著國(guó)產(chǎn)3A游戲《黑神話:悟空》火遍全球,游戲中隱藏的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“彩蛋”也被逐一揭開(kāi)。除了帶火山西隰縣小西天等景區(qū),游戲中巧妙融入的陜北說(shuō)書(shū)也迅速走紅網(wǎng)絡(luò),甚至收獲了大量海外粉絲。“漫天黃沙的背景,再配上陜北說(shuō)書(shū),太有感覺(jué)了”“好聽(tīng),讓人意猶未盡”……借助游戲這一新載體,扎根鄉(xiāng)土的民間藝術(shù)煥發(fā)出全新生命力。

  習(xí)近平總書(shū)記指出:“民間藝術(shù)是中華民族的寶貴財(cái)富,保護(hù)好、傳承好、利用好老祖宗留下來(lái)的這些寶貝,對(duì)延續(xù)歷史文脈、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)具有重要意義。”

  民間藝術(shù)何以是寶?它們集中承載著一個(gè)地方的風(fēng)土人情、時(shí)代變遷,往往濃縮著鄉(xiāng)土中國(guó)的厚重底蘊(yùn)。就拿陜北說(shuō)書(shū)來(lái)說(shuō),它扎根于遼闊而粗獷的黃土高原,由藝人代代相傳。藝人們手抱三弦、腳綁甩板,游走于山鄉(xiāng)大地,用蒼涼悠遠(yuǎn)的唱腔為民眾演繹故事里的喜怒哀樂(lè)。在歷史演變中,他們的唱念兼收地方戲曲、民歌旋律,凝聚成豐富多彩的“九腔十八調(diào)”。

  民間藝術(shù)煥新彩,前提是傳承。《黑神話:悟空》中陜北說(shuō)書(shū)的彈奏表演者熊竹英,過(guò)去在街頭演出、磨煉技藝之余,還要種地放羊。是對(duì)說(shuō)書(shū)的癡迷,支撐他堅(jiān)持了32年。這樣的堅(jiān)守,在民間藝術(shù)的傳承中并不鮮見(jiàn)。由于口頭流傳、經(jīng)驗(yàn)傳承的特點(diǎn),以及相對(duì)小眾的市場(chǎng),民間藝術(shù)的傳承往往面臨更大的挑戰(zhàn)。夯實(shí)民間藝術(shù)活態(tài)傳承的基礎(chǔ),除了要在發(fā)掘、培養(yǎng)優(yōu)秀民間藝術(shù)傳承人上持續(xù)發(fā)力,也呼喚叫好又叫座的文化產(chǎn)品不斷涌現(xiàn),在增強(qiáng)民間藝術(shù)吸引力和傳播力的同時(shí),帶動(dòng)提升民間藝術(shù)“守藝人”的收入水平。

  叫好又叫座的文化產(chǎn)品,必然是貼近生活、服務(wù)人民的。把民間藝術(shù)的瑰寶保護(hù)好、傳承好、利用好,關(guān)鍵在于讓民間藝術(shù)更好走進(jìn)現(xiàn)代生活,走進(jìn)當(dāng)代人的心。90后“嗩吶博士”劉雯雯跟隨中國(guó)交響樂(lè)團(tuán)到法國(guó)巡演,吹奏的《百鳥(niǎo)朝鳳》驚艷四座、贏得滿堂彩。天津楊柳青畫(huà)社啟動(dòng)“老版復(fù)生”項(xiàng)目,推出更符合現(xiàn)代審美的作品和文創(chuàng)產(chǎn)品,讓消費(fèi)者體驗(yàn)到“老藝新傳”的獨(dú)特魅力。動(dòng)畫(huà)電影《雄獅少年》將少年之燃、國(guó)潮之炫、鄉(xiāng)土之美融為一體,引發(fā)許多年輕觀眾對(duì)廣東醒獅的強(qiáng)烈興趣。實(shí)踐證明,民間藝術(shù)只有與現(xiàn)代生活有機(jī)融合,才能更好地傳下去。不論是借助科技的力量放大自身魅力,還是充分利用短視頻平臺(tái)擴(kuò)大受眾群體,抑或是不斷進(jìn)行創(chuàng)意研發(fā)、工藝改良、流程再造,當(dāng)民間藝術(shù)在向現(xiàn)代生活的“關(guān)鍵一躍”中被更多人看見(jiàn)和熱愛(ài),其傳承發(fā)展就能收獲永不枯竭的源頭活水。

  我國(guó)有2800多個(gè)縣級(jí)行政區(qū)、3.8萬(wàn)多個(gè)鄉(xiāng)級(jí)行政區(qū),很多都有自己獨(dú)具特色的民間藝術(shù)形式。年畫(huà)、剪紙、皮影戲、說(shuō)書(shū)、山歌、地方戲……這些民間藝術(shù)之所以能夠引發(fā)審美的共振、情感的共鳴,既離不開(kāi)貼近當(dāng)下的表現(xiàn)形式,更在于原汁原味的民間特色、民間韻味。古老與現(xiàn)代、傳統(tǒng)與時(shí)尚、鄉(xiāng)土與流行之間,并沒(méi)有不可逾越的鴻溝,關(guān)鍵在于找準(zhǔn)連接點(diǎn),實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。在守護(hù)好民間藝術(shù)原真性、傳承好民間藝術(shù)文化基因的基礎(chǔ)上,賦予其當(dāng)代表達(dá)和時(shí)代生命力,能夠?yàn)槲覀兲峁└鼮樨S厚的文化滋養(yǎng)。

  在漫長(zhǎng)的歷史文化長(zhǎng)河中,璀璨的民間藝術(shù)從未停止向前流動(dòng),也從未停止滋養(yǎng)生長(zhǎng)在這片土地上的人民。當(dāng)它們帶著過(guò)去的故事,汩汩流淌進(jìn)當(dāng)下的生活,并與現(xiàn)代科技交織碰撞出炫目的水花時(shí),不妨多花些時(shí)間駐足欣賞,從中品悟歷史的回響,汲取接續(xù)前行的力量。

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