5月1日，第十七屆玄奘之路商學(xué)院戈壁挑戰(zhàn)賽在瓜州燃情開(kāi)賽，5000余名新老戈友踏上戈壁，用腳步和汗水踐行“理想、行動(dòng)、堅(jiān)持”的玄奘之路精神，感受瓜州的文化魅力。

　　1300年前，西行求法的唐代高僧玄奘，在瓜州講經(jīng)弘法、收徒石磐陀、夜渡葫蘆河、只身獨(dú)闖八百里莫賀延磧，立下“寧可就西而死，豈歸東而生！”的錚錚誓言，九死一生，實(shí)現(xiàn)了尋求佛法的宏愿，彰顯了傳奇的生命態(tài)度。

　　時(shí)光流轉(zhuǎn)，1300年后，一批批國(guó)內(nèi)外頂級(jí)商業(yè)精英齊聚瓜州，沿著玄奘西行的足跡，感悟生命的激情和張力，生生不息，合奏出詩(shī)與遠(yuǎn)方的歡歌。“玄奘之路”戈壁挑戰(zhàn)賽也作為體育賽事拉動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)的唯一典型案例寫入《中國(guó)體育藍(lán)皮書2020》。

　　一方山水，一方文化。瓜州，一座古老而又年輕的城市，千年歷史文化的器皿里，承載了無(wú)數(shù)印記，匯集成這個(gè)地方獨(dú)特的“味道”，匯出悠悠歷史、人間煙火、繽紛美食，沾滿了灼熱的溫度。

　　一片青磚黛瓦，借著歷史遺留的書墨之氣，迎來(lái)了五湖四海的游客，舉辦了一場(chǎng)場(chǎng)以文會(huì)友、以書墨交流的文化盛宴，濃濃的書香之氣，為草圣故里文化產(chǎn)業(yè)園增加了幾分儒雅。

　　“臨池學(xué)書，池水盡墨”，這個(gè)在中國(guó)書法藝林中流傳的故事，主人公張芝就是甘肅瓜州人。作為草圣張芝的故鄉(xiāng)，瓜州縣以一代書法巨匠——張芝為主線，以中國(guó)書法發(fā)展、演變、傳承、創(chuàng)新為背景，以山水、園林、殿堂、雕塑、碑刻為手段，通過(guò)聲、光、電、圖片、實(shí)物等方式系統(tǒng)展示中國(guó)書法演變過(guò)程，傾力打造中國(guó)西北最大、甘肅首家以“書法園林”為主體，集書法藝術(shù)傳承發(fā)展、休閑、娛樂(lè)、旅游、集會(huì)、展覽、交流、培訓(xùn)、研學(xué)、休閑、旅游等功能為一體的草圣故里文化產(chǎn)業(yè)園，集中表現(xiàn)“草圣”張芝的藝術(shù)精神。

　　歷史，是偶然性與必然性交織而成的藝術(shù)。瓜州，成為天下書法家的朝圣之所，與草圣張芝密不可分。

　　張芝的書法，精勁絕妙，行、隸見(jiàn)長(zhǎng)，尤精草書，其書體一筆到底，連綴不斷，氣脈通聯(lián)，好比驚蛇入草，飛鳥(niǎo)入林，古人謂之“一筆飛白”。他將中國(guó)書法藝術(shù)提高到了一個(gè)嶄新的歷史階段，為書法藝術(shù)帶來(lái)了無(wú)與倫比的灼灼生機(jī)，中國(guó)書圣王羲之一生推崇和師承張芝，自認(rèn)為草書遜于張芝，狂草大師懷素也自慰草書得益于二張（張芝、張旭），草書大家孫過(guò)庭一生師承張芝，稱“張芝草圣，此乃專精一體，以致絕倫”。馬世曉先生曾撰文評(píng)論道：“自漢末至中唐六七百年間，在草書領(lǐng)域里涌現(xiàn)出了韋誕、索靖、衛(wèi)恒等這些傳于書壇的人物。”更有王羲之、王獻(xiàn)之、張旭、懷素四位光耀千古的大師，他們的師承都源于中國(guó)書法史上第一位巨人——“草圣張芝”。

　　在時(shí)間長(zhǎng)廊中，翰墨熠熠生輝。書法，解開(kāi)了瓜州文化旅游的重要密碼。

　　紅色資源是構(gòu)成瓜州文化遺產(chǎn)的重要內(nèi)容。1937年4月24日，挺過(guò)祁連山爬冰臥雪磨難的西路軍為獲取西進(jìn)新疆的給養(yǎng)，根據(jù)4月22日西工委蘑菇臺(tái)會(huì)議決定攻打安西城。當(dāng)日晚，紅軍發(fā)起攻打安西城戰(zhàn)斗，久攻不下。次日拂曉轉(zhuǎn)戰(zhàn)王家屯莊堅(jiān)守，當(dāng)晚突圍西去白墩子，遭敵軍尾追攻擊。26日下午，近600名紅軍將士撤退至紅柳園，再次遭到敵軍包圍，100多人壯烈犧牲。5月1日，在黨中央代表陳云、滕代遠(yuǎn)迎接下，九死一生的西路軍李先念支隊(duì)400余名將士在甘新交界的星星峽匯合，西路軍西征至此結(jié)束，書寫了西征艱苦卓絕的一段征戰(zhàn)歷程。

　　對(duì)歷史最好的致敬，就是不忘來(lái)時(shí)的路、繼續(xù)書寫新的歷史。

　　為緬懷西路軍革命精神，傳承紅色基因，2013年底，瓜州縣建設(shè)集參觀、紀(jì)念、培訓(xùn)為一體的紅西路軍安西戰(zhàn)役紀(jì)念館，展館于2016年7月建成免費(fèi)開(kāi)放，2019年依托紀(jì)念塔、紀(jì)念展館等創(chuàng)建紅西路軍最后一戰(zhàn)紀(jì)念公園并通過(guò)了3A級(jí)景區(qū)驗(yàn)收。近年來(lái)，瓜州縣圍繞紅色文化，逐步形成以西路軍最后一戰(zhàn)行進(jìn)線路為軸線，串連4處戰(zhàn)場(chǎng)遺址、1處會(huì)議舊址以及沿線古城堡、漢長(zhǎng)城、紅柳林、雕塑群、戈壁草原為一體的紅色文化體驗(yàn)之路，革命精神傳承之路，意志品格磨練之路，西征歷史記憶之路。

　　走過(guò)千山萬(wàn)水，仍需跋山涉水。瓜州給人以精神的滋養(yǎng)、靈魂的滌蕩、奮進(jìn)的力量！

　　莫道敦煌石窟美，壁畫佳作在榆林。如今，瓜州榆林窟已聞名遐邇，目前完整石窟43個(gè)，其中東崖32座，西崖11座。其壁畫內(nèi)容十分豐富，有精美的佛和菩薩畫像、場(chǎng)面宏大的佛教故事畫、種類繁多的花卉禽獸、極為精致的裝飾圖案等多種元素，反映了人物畫、山水畫、裝飾圖案藝術(shù)的高度成就。

　　而與敦煌莫高窟齊名的瓜州東千佛洞則鮮為人知。其洞內(nèi)有豐富多彩的壁畫，繪制于八百年前的西夏王朝，內(nèi)容以密教題材為主，兼有漢密、藏密成分，其密宗佛教壁畫彌補(bǔ)了莫高窟與榆林窟兩者的不足，堪稱西夏佛教藝術(shù)寶庫(kù)。

　　毋庸置疑，這些流淌在瓜州大地的文化涓流，因與旅游的有效結(jié)合不斷走進(jìn)大眾，在合力述說(shuō)著魅力瓜州的前世今生。

　　文是旅的品質(zhì)，旅是文的知音。瓜州縣積極拓寬文化旅游發(fā)展視野，充分整合資源優(yōu)勢(shì)，強(qiáng)化項(xiàng)目建設(shè)，豐富產(chǎn)品業(yè)態(tài)，完善提升吃住行游購(gòu)?qiáng)实嚷糜我兀萌蚶砟钪\劃和推進(jìn)從景區(qū)景點(diǎn)到戶外游、研學(xué)游、鄉(xiāng)村游的深度融合，推動(dòng)形成“交通互聯(lián)、景區(qū)互融、產(chǎn)品互補(bǔ)、營(yíng)銷互助、機(jī)制互鑒”的大敦煌文化旅游經(jīng)濟(jì)圈建設(shè)格局，切實(shí)促進(jìn)第三產(chǎn)業(yè)加速發(fā)展，把瓜州打造成大敦煌文化旅游經(jīng)濟(jì)圈中的一張靚麗名片。